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作家：子墨

在这个宇宙上，每个东谈主都同样，都是在得失之间，作念出我方的东谈主生抉择，领有我方的东谈主生感悟。

当咱们散步于岁月的河边，春花秋月、夏雷冬雪从目下逐个掠过，宛如一幅流动的画卷，令东谈主心动，也引东谈主入胜。

在这漫长的东谈主生之旅中，咱们在资格中真切地麇集到：东谈主生就是一边领有，一边失去；一边选拔，一边毁灭。

雅致往昔，那些已经领有的好意思好如同繁星精通。儿时的粗浅机动，那是对宇宙充满风趣的领有。

每一个新发现都像是手中紧抓的张含韵，无论是草丛中的蚂蚱，如故树梢上的鸟窝，都能带来无穷的欢快。

其时的咱们，领有着最地谈的友谊，小伙伴们在郊外间嬉戏，笑声能传得很远很远，仿佛悉数这个词宇宙都在那片欢笑中被领有。

关连词，跟着时光的流转，咱们渐渐长大，那些已经狂妄领有的童真，却在岁月的侵蚀下磨蹭失去。

咱们踏入了成东谈主的宇宙，初始靠近活命的压力与背负，那片无虑无忧的童真寰宇只可在回忆里找寻。

成长的谈路上，处处是选拔的歧路口。

就如同站在一派似锦绽放的花坛前，每一朵花都代表着一种可能。

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“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”孟子的这句诗，谈出了东谈主生选拔的两难境地。

匈牙利诗东谈主裴多菲曾经说：“人命诚珍贵，爱情价更高。若为摆脱故，二者齐可抛。”

这即是在不同价值间作念出的毅然选拔。

咱们选拔了其中一朵，就意味着毁灭了其他的娇艳。

肆业时，咱们选拔了一个专科，便毁灭了探索其他限度学问的契机。

这一选拔背后，是对异日认识的考量，是衡量轻重后的决定。

“东谈主生如逆旅，我亦是行东谈主。”苏轼的这句诗，也示意着东谈主生路上的选拔广大，而咱们都只是过客，需要在不同的路口作念出抉择。

好意思国诗东谈主罗伯特·弗罗斯特在《未选拔的路》中写谈：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不成同期去涉足。”这恰是对东谈主生选拔时的无奈与必须抉择的写真。

在爱情里，咱们选拔了一个伴侣，便毁灭了与其他东谈主相伴的可能。这个选拔不单是是情态的抉择，更是对东谈主生谈路的一种谈论。

每一次选拔都伴跟着失去，每一次毁灭都意味着另一种领有的可能。

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再看这世间的东谈主们，笨重于得失之间。那些在名利场上追赶的身影，拚命地念念步伐有更多的钞票、更高的地位。

他们在选拔拼搏飞腾的同期，毁灭了随同家东谈主的时间，毁灭了内心的宁静。

“世间行乐亦如斯，古来万事东活水。”李白的这句诗似乎在惊叹东谈主们为了追赶名利而毁灭了着实的昂扬。

而那些选拔了世俗活命的东谈主，诚然失去了功成名就的契机，但却领有了更多与家东谈主相伴的温馨工夫，领有了在当然中中意自得的酣畅。

在这得失与选拔的轮回中，我看到了东谈主生的无奈，也看到了人命的刚烈。

如同春花，绽放时领有灿艳的色和解醉东谈主的芬芳，却在风雨事后渐渐失去花瓣，雅致地面。

但它的凋零并非毫无风趣，它化作春泥更护花，以另一种体式完毕了我方的价值。

东谈主生的路上，咱们不成因眇小失去而不敢选拔，也不成因眷顾领有而盲目信守。

咱们要学会在领无意珍贵，在失去时安心，在选拔时介意，在毁灭时决绝。

因为这就是东谈主生的本体，是一场在得失之间不休均衡、在选拔与毁灭中不休前行的旅程。

是以，这就条目咱们，在这旅程中，不休塑造我方的灵魂，麇集人命的真义，以一颗清朗的心去靠近这一边领有、一边失去，一边选拔、一边毁灭的东谈主生百态。

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